visst, dessa helgon representerar ju på ingavis ett samtida dräktmode. men jag tror ändå att man vågar påstå att dräkterna <b>HAR EXISTERAT</b>, om än enbart som kostymer för mysteriespelen!! om jag inte minns fel från mina gångna uppstasskriverier, så introducerade S.M. Newton definitionen <i>à la mode ancienne </i>för detta teatrala dräktskick (Renaissance theatre costume and the sense of the historic past, London 1975). mysteriespel var stora viktiga evenemang under senmedeltiden, folklig fest och karneval! de flesta större städer med självaktning genomförde någon/några på årlig basis. jag tror också att man vågar påstå att det faktiskt satt kvinnor i dessa dräkter som modell för de sena 1400-tals konstnärernas sakrala målningar (ett antagande helt grundat på den påtagliga naturalism som vi ser i den tidiga nordeuropeiska renässansen).
vad vill jag ha sagt med detta? jo, genom att dräkterna tillverkades är de ju underställda allmänna materiella begränsningar och naturlagar. man borde tillexempel kunna tänka sig:
* tyger är kostsamma
* moderiktiga detaljer som sömmars placering och tillskärning kom
inte i första hand. kostymer som skall brukas i mysteriespel och dyl skall se snygga och exotiska ut på håll och på scen!
*avskurna liv brukar innebära mindre tygåtgång.
intressant att fundera över är vilka materiella förutstättningar/begränsningar fanns för uppsättningarna? hur användes kostymerna? nysyddes det dräkter eller återanvände man och sydde om avlagda "vanliga" dräkter? i vilken utsträckning påverkades detta teatraliska mode av samtiden? vilka ideal vill man uppnå med det? kan vi se några fördröjningar av ggenerella modetendenser? i vilken mån var man historicerande? hade detta kyrkligt förankrade dräktskick även någon inverkan på det samtida dräktskicket? konsthistoriskt kan vi ju se att den nordeuropeiska sakrala bildkonsten spreds över stora delar av europa, och 1500-talets antikiserande ornamentik definitivt har sina historiska rötter här någonstans...
min avsikt med detta inlägg är inte att plädera för eller emot midjesömmar i det sena flamländska 1400-talet. utan enbart reflektera över konsekvenserna av att dessa fantasidräkterna fanns uppsydda i verkliga livet, och brukades till ngt. sömmarna och tillskärningen som vi studerar idag fanns, och avbildades troligtvis korrekt. detta är något som kan vara nyttigt att ha i bakhuvudet, det tillför tror jag en liten extra tankedimension när man diskuterar helgonbilder som historiskt källmaterial för 1400-talets klädedräkter. <i>la mode ancienne</i> uppkom inte helt ur ett vakuum! vad som sedan kan överföras till det generella verkliga dräktskicket, det tål att diskuteras...
/myra
-vore det inte skojigt om det sattes upp mysteriespel med karneval?! så man fick frossa i exotiska snurror på huvudet, virvlande tyg, fransar, pärlor och guldbrokader...Statistik: Postat av myralea — 20 september 2003, 13:42
]]>
